По сути, не надо никого ни в чем убеждать даже, потому что и раньше церковное одеяние служило прикрытием для ведения нечистых делишек. Вспоминается персонаж времен войны в одном из произведений Иона Лука Караджиале – Ставраке, владелец гостиницы и брат священника Янку из Подень. Днем поп махал кадилом, а ночью орудовал с бандой грабителей. Чтобы избежать наказания, поп Янку записывается волонтером и уходит на войну, оставляя наследство брату, владевшему рестораном.
Расследование журналистов RISE Moldova доказывает, что Молдавская Митрополия занимается бизнесом и является собственником дорогой недвижимости. Естественно, если у ее главы на берегу Черного моря есть роскошная вилла, и на руке он носит часы, стоимостью в десятки тысяч долларов, то почему его подчиненные должны отставать? Не думаю, что заниматься бизнесом священникам – это что-то предосудительное. Инициативность и дух предпринимательства нынче в дефиците. Но совсем другое дело, когда этот бизнес ведется посредством других людей и темных схем, либо когда прихожане расцениваются, как источник дохода, а не как истинные христиане, пришедшие очистить душу. Тогда церковь становится свечным бутиком, напичканным иконами, а не священным местом.
